#百家说史迎新春#

爱追古装宫廷剧的一又友们笃定齐瞅见过皇上手里那块代表大权的王印。圣旨啊，非得盖上王印的印才算数，思抢王位，最关节的即是得把王印抢得手里。那王印到底长啥样呢？还有说法是，王印是用那块知名的和氏璧刻出来的。可电视剧里的王印齐是方耿介正的，和氏璧却是个扁圆的圈子，这咋能刻成王印呢？王印到底是个啥神色啊？

【对于和氏璧的故事】

和氏璧的事儿最早在《韩非子》这本书里有负责记录。有个楚国东说念主叫卞和，在山里砍柴时，不测间瞅见一块石头，外面裹着泥巴，还长着青苔。但凭他的直观，这绝非寻常石头，他投诚这是块“原石”，也即是还没雕饰的宝玉。卞和心情，如果把这石头献给国王，说不定能捞个一资半级，或者获取点赏赐，那以后的日子就不必愁吃愁穿了。

他提起那块石头，去找了那时的国君楚厉王。可楚厉王也分不出卞和说的是的确假，就叫来宫里特别负责雕饰玉石的工匠来瞧瞧。恶果那工匠说，这仅仅一块再平日不外的石头。要知说念，在古代骗国君然而要受重罚的。楚厉王很不悦，下令砍掉了卞和的左脚。就这样，卞和的左脚没了。

过了好些年，武王当上了国王。卞和也曾不本心，他心里认定我方没看错，好意思梦也一直没断，是以他又像前次那样，跑到武王哪里，把石头献给武王。可恶果也曾相同，卞和又被说成是骗国王，此次，他的另一只脚也被砍掉了。

其后，楚国换了国君，楚文王坐上了王位。卞和心里又有了盼头。这回他没像前次那样平直跑去宫里献玉，而是在荆山眼下无尽无休地哭，哭寰球不懂他手里这块石头的宝贝，哭这样好的玉没东说念主能抚玩到它的好意思。这事传着传着就到了文王的耳朵里，说文王哪里有个东说念主天天在荆山眼下为玉而哭。文王一听，就把卞和叫进宫来献玉。经过好多工匠仔仔细细地看事后，齐说这如实是一块寰宇少有的好意思玉。就这样，这块成全了楚国的宝贝，还因为卞和，被叫作念“和氏璧”。

【“全璧送还”的故事】

一提到和氏璧，不光它的来历充满了神奇故事，它身上还发生过另一件大事。楚国有个宝贝的事速即传遍了四周，让各个诸侯国齐蠕蠕而动，齐思要获取这块宝贝。那技术，诸侯国之间争斗抵制，寰宇大乱，和氏璧也在这一派杂乱中被带到了赵国，成了赵国的镇国之宝。秦昭襄王建议要拿秦国的十五座城池来换这块璧。但寰球齐知说念，那技术的秦国既渊博又不讲信用，说用十五座城池换仅仅他们的借口，终末很可能宝贝没了，城池也得不到。是以，赵国就派了蔺相如去和秦国谈判周旋。

蔺相如捧着和氏璧到了秦国，亲手把宝玉献给了秦昭襄王。昭襄王天然宝物见得多，但看到这块玉时也曾惊呆了。这样好意思、这样无瑕的宝玉，在浊富的秦国亦然头一趟见。昭襄王拿着玉如获至宝，可即是不提用城池来换的事。蔺相如一看就阐发，什么换城池齐是假的，他们即是思把宝玉抢走。于是他就对昭襄王说：“这玉有点小过错，我指给您瞧瞧。”昭襄王没多思，就把和氏返璧给了蔺相如。

蔺相如拿到和氏璧后，坐窝退到宫殿的大柱子傍边。他举起和氏璧，朝着秦王高声申斥他不讲信用，莫得诚意，还假装要把和氏璧往柱子上撞。秦王很不悦，思捏蔺相如，但又怕他真把和氏璧砸了，何况这事传出去对秦国名声也不好。是以，秦王没方针，只好让蔺相如带着和氏璧回到赵国。终末，蔺相如靠他的聪聪慧谋，让秦国的交换权术泡汤了，和氏璧也好意思满无损地回到了赵国。这即是“全璧送还”的事儿。

【和氏璧的失散之谜】

过了几十年，亲王嬴政发起了要一统六国的大战。那技术，赵国的国君赵迁是个婉曲蛋，少量政事头脑齐莫得，光听坏东说念主的话，恶果赵国从里到外齐烂掉了，终末被秦国给灭了。和氏璧呢，就成了秦王的战利品，被送到了咸阳的皇宫里藏起来。从那以后，和氏璧就再也没东说念看法过了，皇宫里也没了这块宝贝玉器的脚迹。

寰球对和氏璧到底去哪儿了有好多猜思，其中一个比拟流行的说法是，和氏璧被秦始皇旋乾转坤，雕成了天子的王印展目前众东说念主目下。

啥是王印呢？王印即是天子专用的章子，代表着天子的权力，有王印就等于有天子在。

嬴政打下六国，建了个新朝代叫秦朝，还给我方起了个名叫秦始皇，一当上天子就运转搞大创新。他捣毁了周朝的老轨制，把国度分红了好多郡和县，这样天子言语就更管用了。他还让宇宙齐用相同的尺子、秤，啥尺度齐相同。其后秦始皇认为和氏璧即是块排场的石头，啥用莫得，既不可挂着当庇荫，也不可当钱花。于是他就叫工匠把和氏璧再行打磨打磨，弄成了个四四方方的王印，上头雕了五条龙当把手，下面还刻着“老天让我今日子，我要龟龄国度昌”八个字，以此来示意他的志向和愿望。

其后，跟着一个个朝代换来换去，这块王印的主东说念主也抵制变化。传到西汉末年的技术，王莽思抢这块王印来今日子，王印底本的主东说念主很不悦，一怒之下把王印摔到了地上，恶果王印摔缺了一个角。其后，东说念主们就用黄金把缺的那一块给补上了。

其后，到了五代十国阿谁乱糟糟的年代，王印传到了后唐天子李从珂的手上。当他干戈打输了，被敌东说念主团团围住时，李从珂带着王印冲进了熊熊大火里。从那以后，那块由和氏璧雕饰的王印就绝抵隐藏得九霄了。

【秦始皇的王印真的是用和氏璧雕饰而成的吗？】

和氏璧与王印的事儿听起来太像戏文了，真假还得再探究探究。电视演出的王印那么开云kaiyun.com大个儿，和氏璧真能雕成秦始皇的王印吗？先不说电视剧跟历史差得远，咱就先望望和氏璧和王印的阵势，说说这事儿能不可成。

若是和氏璧真能被刻成王印，那就惟有两种可能：一是和氏璧至极大，作念王印只用了它的一小部分；二是和氏璧可能被东说念主调包了，送到秦国皇宫的根底不是真的和氏璧，刻王印的也不是那块真璧。

我们翻遍了总共古籍，也没能找到和氏璧到底有多大。不外，1977年在山东曲阜的一座战国鲁国大墓里，考古东说念主员发现了一块玉璧。这块玉璧外径大要32厘米，内径大要11厘米，厚度约0.6厘米。它的斑纹、布局、线条、作念工齐至极好，在那时十足算得上是顶尖儿的。何况，它基本上是按照周朝的尺度规格作念的。是以，我们臆测和氏璧可能亦然按这个规格雕的。但是，目前找到的战国技术最厚的玉璧也就2厘米，而这种厚度的玉璧是特别用来祭祀的，叫玉琮。这样看来，和氏璧并不算大，那它如何能被雕成秦始皇的王印呢？

这事儿得从俩角度来猜猜。领先啊，和氏璧可能没按那技术的成例大小来雕。汉代还有以后的书上说，和氏璧很可能不是我们目前常见的那种圆不溜丢、中间还有个圆孔的样儿，它可能是因为中间有个洞，才成了“璧”的阵势，何况个头儿还不小呢。为啥这样说呢？《韩非子》里头讲了，和氏璧一运转是块大石头，那磨出来之后，笃定亦然块挺大的玉。再望望《尔雅·释器》里如何描绘和氏璧的，即是说它底本即是粗加工了一下，没细雕，即是因为中间有个洞，看起来像个圆环。是以啊，和氏璧很有可能就被拿去当刻王印的材料了。

另外，王印其实并不像电视剧里演得那么大个儿。字据老书上的说法，唐朝曩昔的王印，大小就跟个核桃差未几，何况王印的大小齐是按规则来的。这样一思，秦始皇用和氏璧来作念王印，好像也不是没可能。不外王印是方耿介正的，底座上还雕了五条龙当把子，这就意味着王印得有一定的高度才行。还有啊，雕王印的技术，原料的大小并不屈直决定制品的大小，因为雕饰进程中会损耗好多，是以原料得比制品大不少。这样看来，用和氏璧来作念王印，可能性其实也不大。

说送到皇宫的阿谁和氏璧是假的，还说它早就不再是信得过的和氏璧了，这事理听起来有点站不住脚。先不说若是被发现那即是欺君大罪，单说和氏璧的大名早就传遍寰宇，它的神色和大小寰球也齐该了了，秦始皇不可能不晓得信得过和氏璧到底有多大。是以，这种说法很可能不靠谱。

【写在终末】

对于秦始皇的王印究竟是不是拿和氏璧刻的，历史上寰球说法不一，不外翻遍目前的官方史册和古籍，齐没找到明确的纪录。那这个说法是从哪儿冒出来的呢？一查才发现，底本是记录在《录异记》里的。光看书名就知说念，这可不是本持重史册，而是特别记些传闻异事的书，是以说“和氏璧造成王印”这事儿，就怕也不太靠谱。

那么，秦始皇的王印是用啥材料刻出来的呢？范晔在《后汉书》里写说念：“传国王印的玉是从蓝田山采来的。”即是说，秦始皇的王印是用蓝田玉作念的，这个说法应该挺靠谱的。可阿谁和氏璧，它到底存不存在？如果存在，其后跑哪儿去了？这些旧书上齐没写。但话说追思，王印也好，和氏璧也罢，它们齐是象征性的。要思把山河坐稳，关节还得好好治国，让老庶民心折口服。毕竟，得人心才能得寰宇嘛。寰球对这传闻如何看？批驳区见！